金元四大家之——刘完素

刘,生于,生于1110年至1209年。他是晋代的河间人,后人称他为“刘河间”。他当时是一位著名的医生。他年轻时失去了父亲,贫穷,年轻时聪明,沉迷于医学书籍。由于母亲的疾病,他三次未能接受治疗,不幸死亡。他让他立志学医。他是中医史上著名的“金元四大家”之一“寒凉派”的创始人。在理论和法律上,他强调“火热”之邪在治病中的巨大危害,因此,后人称他的理论为“火热论”;在治疗方面,他提倡使用感冒药和解毒方,所以后世也称他为“感冒药”。

刘生活在宋末金初。当时,经过盛唐的辉煌成就和宋代的普及,中国的医学发展形成了许多学术派别。百花齐放,百家争鸣,这是医学史上数百名“医生”的时代。所谓“金元四大家”是当时最成熟、最具代表性的四大医学流派。

开始时,他向陈先生致敬(陈士毅?)作为一名教师,在学会独立行医后,名声越来越大。这是一门医学。它专门研究“简单问题”,并日夜研究它。这是这本书的主旨。根据其原理,它结合了北方环境的特点和益气补法,以及人民的饮食醇厚和体质强健的特点。倡导伤寒热病机理论,治则寒,攻则邪,善用防风童生散、双溶方。它在大定和明昌年间(1161-1195)很有名。金延宗被招三次,拒绝辞职。章宗爱他,并给他起了一个特殊的头衔“高贵的先生”。随着其创新理论的广泛传播,他的追随者众多,如景山宝塔、、穆、马宗肃、易、常德、董、刘,以及、程徽、、潘天坡等,最终形成了一种清寒攻邪的医学风格。它开创了金元医学发展的新局面,形成了金元时期一个重要的学术流派——河间学派。

刘一生著述颇丰,其中有《黄文选明论方》(1172)、《苏文袁兵氏》(1186)、《内经论》(即《之论》)、三卷《商海之歌》(1186)、《商海标本新法释解》(2卷)、《三笑论》(3卷)、《傅汝门》(附)、《苏文要注》(失)、《一方经要》(失), 刘的《伊稀药治阁方》、《河间刘氏八记》、《保通秘》等著作,后世大多将的主要著作编成《河间六书》和《河间十书》,其中还增加了金元时期其他医家的著作。

他认为处方药应该因人而异,应该根据病人的身体状况、环境和疾病的实际情况来选择,而不应该是固定的。他对法院当时要求使用“局方处方”以及不允许随意加减的规定也极为不满。他坚持辨证施治,并适当发挥其作用。他家门前的车辆挤满了来自远方的发烧病人,甚至一些昏迷病人也被抬了出来。经过几次注射和几剂他开的药,他奇迹般地康复了。有时他也给贫困的病人送药。有一次,他在路上看到一家人在哀悼,得知母亲死于分娩。然而,当他看到血从棺材里流出来时,他要求人们放下棺材并立即打开它进行治疗。他在难产产妇的涌泉穴等穴位刺了几针,但实际上是苏醒,然后通过针刺她的合谷穴和尹稚穴成功分娩了胎儿。家人忙着跪下磕头,就像他们是神仙一样。刘的名声很大,传到了晋朝。金章宗,为了赢得人民的心,邀请他担任法院的官员,但他几次被拒绝。法庭对此无能为力,给了他一个“贵族先生”的名字。

刘主要是根据《黄帝内经》。他仔细研究了医学理论,挑出并解释了《内经》中火热疾病的病因。这就是著名的十九病机。他还提出了“六气皆火化”的观点。他认为"风、寒、暑、湿、燥、火"六气均可生热,治疗疾病,尤其是治疗热性病,在用药前必须先了解这一原理。他所创制的葛亮散、防风童生散、天水散、双溶散等方剂,都是著名的方剂,疗效显著,至今仍被广泛使用。他对《内经》中的“五运六气”也有精辟的研究和独到的见解,并善于运用“五运六气”的方法治病。他认为没有持续的气机,也没有持续的疾病。因此,医生在开药时必须灵活并做出具体的分析。刘治疗热病、性病的完整理论及其独特的“五运六气”观,对后世中医的发展产生了深远的影响,甚至对温病学派的形成起到了至关重要的铺垫作用。

后人为了纪念刘对人民的杰出贡献,在他死后的几百年里,不断地修建庙宇,刻碑文,褒扬他。直到今天,河间县柳村仍有他的坟墓。“刘烨庙”被日本帝国主义摧毁,解放后又被重修,可见他的影响是非常深远的。

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